关于网络版修谱的要求

     与聂超后裔的谱序矛盾的分析与解决方案

网络版修谱的基本要求之一就是确认一世祖—聂超，然后只能按一个谱序往下排列。即只能用一个字辈班行诗。否则，不能顺畅往下排列。

然而，由于历史的原因，聂超的后裔出现了彭氏祖母的《崇社祠》推行的正宗32代字辈排序，至今没有混乱；但在“昌”字辈后却在一些出现了地区出现了混乱，主要是由于：“兹因劝中公以后，适逢兵燹（xiǎn）(因战争所遭受的焚烧破坏)流离，播越逮派（播：传播。越：超出，越过。逮：试图，赶上。派：派系，派生：全句意：由于传播错乱而产生了新的派系，这里指另外的字辈），错乱难徵（徵：同“征”， 征引，引用，引证）。”

我们承认有这些历史原因，也没有必要去指责老祖宗，但却需要实事求是，这是我们聂氏后裔应当持有的态度。也就是廓清表面现象，找出原因，修正错误，是我们发现错误的聂氏子孙应该持有的态度。

为此我们有必要对此进行修正完善。这样才对得起祖宗，对得起聂超后裔赋予我们修谱的责任，且不再把难题交到后世子孙的面前，让他们能顺当排序，不再矛盾。我认为，我们已经进入了现代社会，我们应当有能力解决这个问题。只是需要宗亲的理解和支持。

我的解决方案是：

一、 我先提一个方案，由我聂超后人中的当代有识之士，修谱专业人士，老前辈，包括现有《崇社祠》和《栗树祠》的后裔共同讨论并共同修改。

二、以聂超为一世祖，以彭氏祖母的“文汝辅玉，轩昌心应。政师朝万，同相兴国。忠臣洪纪，君赐祯祥。德运高升，福禄永远”辈序为正统。目前实际排序到：君赐祯祥。“德运高升，福禄永远”还没有使用。

“荣华福禄寿增延，道造齐贤体义怀。”而嘉明《栗树祠》用到了：荣华福禄。“寿增延，道造齐贤体义怀”没有用，也就不再用了。

 如果继续现状，是我们不愿意的，必须改变。如果《栗树祠》的谱序到此不用，直接切换到彭氏祖母32字，其中：“德，福，禄”与“德运高升，福禄永远”发生矛盾，现实上直接混乱了近几代人的辈份，网络版也无法做，实际生活中也难于称呼与交际，完全可能出现辈份不分，让聂氏子孙相处而十分尴尬。终能使问题圆满解决的办法是，直接去掉“德运高升，福禄永远”8个字，“寿增延，道造齐贤体义怀”及其以下不用。建议重新编订新的8个字，从而使聂超后裔从现在起真正统一到“同宗同谱”的原则上来。从此聂超后裔就可以统一辈序，不再出现分歧。网络谱，以及以后的书谱，包括现实中的聂超后裔才能归宗合秩，不乱辈份，从而也体现出当代聂超后裔的睿智、责任与担当。

 三、新的8字建议是：秉孝承恩，勤诚永扬。这样就可以顺利解决后面200多年的聂超后裔辈序问题。

     “文汝辅玉，轩昌心应。政师朝万，同相兴国。

忠臣洪纪，君赐祯祥。秉孝承恩，勤诚永扬。

后面8个字加上去以后，仍与前面浑然一体，而且突出了昌孝与感恩，体现了勤与诚的美德。

聂超二十一世后裔： 聂敬伟 

2013-10-11 草稿

2014-01-16 修改

                     供本支宗亲研究讨论。

                   特别请 国泉老祖，磊祖。洪学叔，洪雍叔，洪奇叔 

                   以及嘉明宗亲研究讨论。后形成统一意见，便于修谱，

                   修出好谱。